José Tavares de Araújo A história da migração nordestina ajuda a compreender as profundas transformações ocorridas na região ao longo do último século. Durante décadas, milhões de pessoas deixaram suas terras em consequência das secas, da concentração fundiária, da pobreza e da ausência de oportunidades.
Esse movimento marcou a formação econômica e social do Brasil e deixou profundas consequências na vida de gerações de famílias nordestinas.
Nas grandes estiagens, como as de 1877, 1915, 1932 e 1958, a perda das lavouras, a morte dos animais e a falta de água transformavam a permanência no campo em uma luta pela sobrevivência.
Famílias inteiras abandonavam suas casas e partiam em busca de trabalho e alimentação. Muitos seguiram para a Amazônia, durante o ciclo da borracha. Posteriormente, São Paulo e Rio de Janeiro se tornaram importantes destinos, especialmente com a expansão industrial e da construção civil.
Brasília também recebeu milhares de trabalhadores nordestinos durante sua construção.
A migração era, em muitos casos, uma imposição das circunstâncias. O pequeno agricultor, sem reservas financeiras, sem acesso à água e sem proteção social, tinha poucas alternativas diante de uma estiagem prolongada. Sair significava tentar sobreviver.
Essa realidade, entretanto, passou por mudanças significativas. Nas últimas décadas, o Nordeste experimentou transformações econômicas e sociais que alteraram as condições de vida de sua população.
A ampliação da aposentadoria rural, os programas de transferência de renda, a construção de cisternas, barragens e adutoras, além da expansão do abastecimento de água, contribuíram para reduzir a vulnerabilidade de milhares de famílias.
A expansão do ensino superior e técnico, o crescimento das cidades médias, os investimentos em infraestrutura e o desenvolvimento de atividades produtivas também modificaram a dinâmica regional.
A agricultura irrigada, a fruticultura, o comércio, os serviços e o turismo passaram a oferecer oportunidades de trabalho dentro do próprio Nordeste.
A Transposição do Rio São Francisco, apesar das limitações e dos problemas relacionados à distribuição da água, integra esse processo de transformação da infraestrutura regional.
Os polos de produção agrícola do Vale do São Francisco são exemplos de uma realidade econômica que dificilmente se enquadra na imagem tradicional de um Nordeste exclusivamente rural e dependente das chuvas.
Isso não significa que os problemas tenham sido resolvidos. A pobreza persiste, a desigualdade social continua elevada em muitas localidades e a escassez de água ainda compromete a atividade produtiva em diferentes áreas do Semiárido.
As mudanças climáticas e o avanço da desertificação acrescentam novos desafios. O que mudou foi a capacidade de enfrentamento dessas dificuldades e as alternativas disponíveis para a população.
A migração também adquiriu outro perfil. Continua existindo, mas já não apresenta, na mesma dimensão histórica, o caráter de deslocamento desesperado provocado pela fome e pela perda completa dos meios de sobrevivência.
Muitos nordestinos continuam partindo em busca de melhores salários, formação profissional e oportunidades de trabalho em outras regiões do país.
Ao mesmo tempo, esse fluxo também ocorre na direção contrária. Pessoas de outras regiões escolhem o Nordeste para viver, trabalhar, empreender e buscar melhores condições de vida.
Essa circulação populacional revela uma realidade diferente daquela de décadas passadas, quando a região era predominantemente identificada como área de saída de trabalhadores.
Portanto, hoje, o Nordeste também é destino de brasileiros que encontram na região novas oportunidades de trabalho, investimento e qualidade de vida.
É nesse contexto que merece atenção a novela Lá na Minha Terra, da Rede Globo, estreada ontem, 9 de novembro de 2026.
Ambientada no Nordeste, a produção tem a oportunidade de apresentar ao público brasileiro a diversidade de sua gente, sua cultura e as transformações vividas pela região.
Entretanto, a maneira como representa seus habitantes e seus costumes também merece crítica. Ao recorrer a personagens caricatos, situações simplificadas e imagens associadas permanentemente à pobreza e ao atraso, a narrativa acaba reforçando uma visão estereotipada que não corresponde à complexidade do Nordeste contemporâneo.
Não se trata de exigir que a televisão esconda os problemas sociais ou abandone os elementos tradicionais da cultura regional.
A seca, a migração, o cangaço, as relações de poder e a vida rural fazem parte da nossa história. O problema está em transformar esses elementos na representação quase exclusiva de uma região inteira, como se o tempo tivesse parado por aqui.
A história do retirante que deixou o sertão em busca de sobrevivência é parte importante da nossa trajetória, mas não pode ser transformada em retrato permanente de seus descendentes.
O Nordeste de hoje também é feito de universidades, centros de pesquisa, agricultura tecnificada, empreendimentos, cidades em expansão e profissionais que atuam em todas as áreas do conhecimento e da economia.
A televisão tem alcance nacional e participa da formação do imaginário coletivo. Por isso, suas escolhas narrativas não são indiferentes.
Representar uma região exige conhecer sua história, respeitar sua diversidade e reconhecer as mudanças vividas por sua população.
O Nordeste não apagou as dificuldades do passado. Construiu, apesar delas, novas possibilidades de desenvolvimento e de permanência em seu próprio território.
É uma região viva, dinâmica e em constante transformação.
O Nordeste que o padrão Globo insiste em apresentar na novela Lá na Minha Terra está muito longe de representar a nossa terra. Na trama, a região é retratada a partir de imagens repetidas, personagens caricatos e situações que já não correspondem ao cotidiano de milhões de nordestinos.
Aquele Nordeste pode até existir na visão preconceituosa dos autores, mas definitivamente não corresponde à realidade de uma região que conhecemos e que vemos se transformar.
Nós, nordestinos, não podemos aceitar passivamente que essa imagem estereotipada continue sendo reproduzida e alimentando preconceitos, constrangimentos e complexos que atingem nossa população. Precisamos valorizar nossa história, nossa identidade e nossas conquistas, além de contestar representações que reduzem a região a caricaturas.
Esse preconceito aparece em manifestações de uma parcela da população, especialmente de pessoas do Sul e do Sudeste que pouco conhecem a realidade nordestina e acabam formando suas opiniões a partir de informações distorcidas e representações superficiais.
Evidentemente, não se pode generalizar esse comportamento, pois há também, nessas regiões, muitas pessoas que conhecem, respeitam e valorizam o Nordeste e sua gente. O que precisamos combater são as manifestações de intolerância e os estereótipos que alimentam uma visão preconceituosa sobre nossa região.
O Nordeste não precisa da aprovação de quem o desconhece. Precisa ser conhecido e respeitado em sua verdadeira dimensão.
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