O ADULTÉRIO NA LITERATURA BRASILEIRA

Capitu e Bentinho na série de TV

Sônia Braga como Gabriela no cinema

ESPECIAL  - O adultério é abordado com frequência na literatura brasileira, com visões diferentes segundo o a época e o escritor. Machado de Assis abordou o tema em contos e romances, o mesmo fazendo Jorge Amado e foram esses dois escritores que tornaram célebres duas das personagens mais apaixonantes das letras nacionais.

Machado foi um escritor do século XIX que publicou seu romance mais conhecido e discutido, Dom Casmurro, em 1899.

Capitu, a figura feminina do romance, é apresentada pelo autor como uma garota esperta, desinibida, intuitiva, inteligente, talvez à frente do seu tempo, uma vez que não parece o tipo submisso muito comum mais de 100 anos atrás.

Desde menina Capitu gostava de Bentinho, a quem beija ainda adolescente, antes da ida deste para o seminário. Os carinhos trocados furtivamente pelos dois jovens como que selam um amor predestinado, que poderia durar “até que a morte viesse a separá-los".

Não é o que acontece, no entanto. Casados, aparentemente felizes o amor entre os dois se destrói quando Bentinho é consumido pelo ciúme e fica convencido de que sua mulher o traiu com seu melhor amigo, Escobar.

A prova é o filho, Ezequiel, que cresce se tornando uma cópia de Escobar, para grande desgosto do futuro “Dom Casmurro”.

Há quem acredite que Bentinho é ciumento desde menino, quando admirava e ao mesmo tempo temia os “olhos dissimulados e de ressaca de Capitu. Adulto, foi dominado por uma obsessão, botou na cabeça que a mulher o traiu e seus olhos viram o que a cabeça queria: o filho parecendo mais com o outro, sem a sua genética.

Na cabeça do Casmurro, talvez também na do escritor, a traição é imperdoável. Capaz de demolir os sentimentos, o amor, acabar um casamento que tinha tudo para continuar até o fim da vida.

Era a moral da época, que ainda hoje, em pleno século XXI, ainda perdura. O corno é uma figura execrada, desacreditada, motivo de achaques e piadas.

Ao homem ainda se permite as escapadas, os casos passageiros ou mesmo demorados. No caso da mulher, ela é marcada “a ferro e fogo”, de alguma maneira fica abaixo das prostitutas, das mulheres livres que vivem como querem, sem obrigação de servir a um marido.

Alguns críticos literários creem que Machado de Assis, em “Dom Casmurro” e outros livros, faz uma pesada crítica à hipocrisia e a moral da sociedade burguesa do seu tempo. Tenho minhas dúvidas, dificilmente um homem do século XIX, mesmo um erudito como o escritor carioca, estaria aberto a ver no adultério feminino um ato perdoável.

Jorge Amado, escritor do século XX, de prosa poética recheada de sensualidade, também conta casos de adultério em suas obras. O mais famoso deles foi protagonizado por Gabriela, mulata bonita de cor de canela, que depois do romance conhecido ganhou as telas do cinema e da televisão.

Por sinal Capitu também pode ser vista na telinha e na telona, em versões que são apenas um arremedo da obra do notável escritor que foi Machado de Assis.

As versões audiovisuais de Gabriela são melhores, principalmente o filme dirigido por Bruno Barreto, que tem um elenco maravilhoso: Sônia Braga com muito talento e no auge da beleza, o italiano Marcelo Mastroianni (no papel de Nacib), Jofre Soares, Paulo Goulart, Flávio Galvão, Maurício do Valle e Nicole Puzzi, dentre outras feras da dramaturgia nacional.

Mas o fato é que a Gabriela criada por Jorge Amado é muito diferente da Capitu de Machado de Assis.

Mulher com espírito de menina, não tem a esperteza nem a praticidade da maioria das colegas do sexo feminino. Seu talento está nas mãos que sabem cozinhar com um toque mágico e no corpo exuberante que atrai os olhares masculinos e que se oferece ao amor como uma flor, deixando os machos tontos graças ao seu cheiro de fêmea, que lembra o cravo e a canela. (Na foto ao lado Juliana Paes na 2ª versão de Gabriela para a TV).

Gabriela não nasceu para calçar sapatos, ficar presa às convenções sociais, como o próprio casamento, nem ser propriedade exclusiva de nenhum homem.

Apesar de amar seu Nacib (sem necessidade de definir os sentimentos), Gabriela trai o marido com o garanhão da cidade. Ela vai para a cama com outro “inocentemente”, como se sua atitude não tivesse consequências e sem pensar na dor que causaria no esposo.

Depois o casamento de Nacib e Gabriela é anulado, eles se afastam por uns tempos, mas não resistem a atração que sentem um pelo outro e voltam a ser amantes, sem o peso do casamento tradicional que obriga a mulher (o homem nem tanto) à fidelidade.

Jorge Amado, claramente, trata o adultério como um ato natural, biológico, condenado pela sociedade machista pelo código moral criado e alimentado por essa mesma sociedade.

Aliás, numa das versões de Dom Casmurro para o cinema brasileiro, com a história vindo para tempos mais modernos, a traição de Capitu também é encarada “numa boa”, sem o peso que lhe dá Bentinho no romance original.

O fato é que desde que o mundo é mundo homens e mulheres traem seus parceiros muitas vezes com consequências desastrosas.

Shakespeare já tratava do tema em Otelo, drama em que o Mouro mata a mulher movido por ciúmes. E Desdêmona era inocente.

Teria sido Capitu também inocente? O Casmurro criou tudo em sua cabeça, como Otelo?

Nunca vai se saber. Mas Gabriela foi pra cama com outro na maior inocência, sem querer fazer mal a “Seu Nacib” e por conta de sua atitude quase perde o homem de sua vida.

O ideal talvez fosse que homens e mulheres fossem monogâmicos e permanecessem fieis, principalmente quando se amam.

Infelizmente, não somos somente cerebrais ou racionais. O corpo, os hormônios e o sexo muitas vezes são mais fortes e alimentam nos homens e mulheres atitudes não aceitas pela sociedade, gerando reações inesperadas, violentas e destrutivas. Como diz um dito popular: “A carne é fraca”.

E frequentemente se paga um preço alto por isto, como mostram a vida e os romances dos dois grandes escritores brasileiros. (Roberto Almeida).